October 8th, 2014

Breviarissimus

О священных коровах

Утро началось с чтения дайджеста "Yтро" и напрасно, доложу я вам. Открываю передовицу с кричащим заголовком: "Россию оставят без современного оружия". Ой-вэй, всё пропало, авторитетно вещает журналист, некий Саид Халмурзоев. "Как заявил, выступая на парламентских слушаньях в Совете Федерации министр финансов РФ Антон Силуанов, Россия в долгосрочной перспективе не сможет позволить себе госпрограмму вооружения с параметрами, сопоставимыми с действующей программой, заявленной до 2020 года. По этой причине, министерство финансов вынуждено приступить к обсуждению с Минобороны иной, менее затратной и более реалистичной программы." Исходя из тезиса г-на Силуанова, автор статьи делает вывод, что Минфин дезавуировал недавние пассажи Рогозина о разработке оружия России XXI века, стоимостью в 20 трлн. рублей.

Вполне возможно, не отрицаю. Запросто обрубят, Минфин у нас в авторитете ходит, сколько лет Кудрина из кресла выковыривали, а уж на что либероид отъявленный. Журналист шулерски передергивает колоду в другом. Читаем внимательно: "Это, в свою очередь, может означать лишь то, что ситуация в экономике плоха настолько, что под нож может быть отправлена и "священная корова" новой программы вооружений." С каких, простите, пор, у нас в Эрефии вооруженные силы и хайтек стали "священными коровами"? Скоро четверть века, как единственно по-настоящему неприкосновенной вещью в России являются интересы олигархических компрадорских кланов, выразителем совокупных интересов коих и является Гарант с присными. И рассматривать любой шаг Кремля (неважно в политике, культуре или экономике) необходимо через призму указанного медицинского факта.

Коров г-н Халмурзоев попутал, короче. Близорукость, наверное.

Breviarissimus

О русских евреях Парижа

Как писал еврейский журналист Литовцев, "в начале 20-х годов эмигрантский антисемитизм носил прямо-таки болезненный характер - это была своего рода белая горячка" и сложно с ним не согласиться. С другой стороны, многие иудеи из России продолжали считать себя её частью и активно участвовать в политической и общественной жизни русских общин в крупных европейских городах. Поэтому появление на страницах русскоязычного издания "Возрождение" серии публикаций Л.Д.Любимова, посвященной еврейской общине столицы Франции (общий подзаголовок "Гетто в Париже", печатались с дек. 1932 г.) было вполне объяснимо - тема животрепещущая. Мне показалось, что почтеннейшей публике века-XXI будет небезынтересно, в этнографическом отношении, ознакомиться с очерком №5 из этой серии, освещающей умонастроения парижских евреев начала 30-ых гг. - бывших подданных российского императора. Источник: "Возрождение", Париж, № 2779 от 10 января 1933 г.

Collapse )