October 26th, 2015

Breviarissimus

О не ведающих Эко архитекторах

Екатеринбургский градозащитник А.Бурцев высказывает свои соображения по поводу малого отклика со стороны молодёжи на проблему утери исторического лица городов. Мысли во-многом созвучные моим собственным.


"То, что было сделано советским государством на уровне начального и высшего образования, сегодня утрачено. Раньше система была выстроена так, что люди сами больше интересовались историей родного края, сопереживали. Девяностые и нулевые годы подарили нам поколение, которое ничего не знает. Общаясь со своими студентами, я замечаю, что они год от года меньше читают. Раньше, упоминая, допустим, Германа Гессе, я видел в глазах юношей и девушек намёк на понимание: да, "Игра в бисер", что-то слышали. Потом они перестали откликаться. В этом году выяснилось, что они не знают, кто такой Умберто Эко, и это архитекторы, шестой курс! Но есть закон психологии восприятия: если человек не знает, как называется вещь, он её не видит. То же самое с избушками. Молодёжь не видит в них ценности. Надежда исправить ситуацию мала, но нужно помнить о той лягушке, которая, попав в горшок со сметаной, болтала лапками - и выкарабкалась." (источник)


Ставка государства на специфический восторженный телевизороцентричный дебилизм, основывающийся не на знании прошлого, владении сокровищами наработанными русской и зарубежной культурой, а на последних директивах ретранслируемых со Старой площади, ныне формирует удивительный вариант патриотизма. Патриотизм без фактов, любовь к Отечеству не нуждающаяся в знании его истории, приобщённость к русскому мiру измеряющаяся силой глотки и колеблющаяся в своих постулатах по свистку из Кремля, суть приметы "комсомолии-2015". Более того (рискую навлечь на себя гнев коллег и френдов, но мой блог - моя территория), я глубочайшим образом убеждён, что архитектор "доживший" до выпуска и не слышавший об У.Эко, не имеет права на диплом. Максимум - справку, что прослушал "курс" с правом работы третьим помощником на строительстве быстросборных бараков. Точно также, по-настоящему любить Россию невозможно без хотя бы ознакомления с большим массивом информации от Еврипида до Ерофеева, знания о том, что или кто суть Стоунхендж и догоны, Чичен-Ица и Чжуан Цзы. И это не снобизм, отнюдь нет. Всего лишь потому, что оценить и влюбиться по настоящему в свою страну - не официальным образом, стоя навытяжку с портретиком обожаемого нацлидера, а умом и сердцем единовременно - возможно лишь компаративно, имея возможность сравнивать.