May 12th, 2017

Breviarissimus

О просвещении с местночтимым уклоном

В пандан вчерашним чудесам, явленным в связи с делом незадачливого ловца покемонов, новость из разряда сладчайших и в вере легкооуязвляемых утешающих. "Коммерсант" сообщает:


"16 мая в Нижнем Новгороде состоится совещание директоров школ Нижегородского района в храме Преображения Господня в слободе Печеры. Участие директоров в совещании обязательно. Как пояснили “Ъ” в управлении образования администрации Нижегородского района, на совещании будет обсуждаться старт проекта "Благодать Печерской слободы", приуроченного к 420-летию обретения мощей преподобного Иоасафа Печерского, нижегородского чудотворца. В управлении предполагают, что в проекте, рассчитанном на шесть месяцев, примут участие педагоги школ, сами школьники и их родители: "Целью проекта является содействие формированию духовно-нравственного начала у школьников, развитие социального, духовного и творческого интеллекта, укрепление семейных ценностей, знакомство с богатейшим историческим наследием Нижегородского района Нижнего Новгорода, формирование навыков социального служения".


Про "духовно-нравственность" ничего не скажу ввиду отсутствия известных мне точных критериев, это к признанным специалистам в тёмной спецодежде. С "интеллектом" посложнее, но представить чаемые пастырями перспективы развития юношества вполне реально, исходя из мемуаров постоянных посетительниц мощей указанного святого:


"... Пояснично-радикулитные заболевания наши бабушки лечат песочком от мощей: прикладывают к больному месту в плотно зашитом мешочке. Желудочно-кишечные заболевания обычно подлечивают и даже совсем вылечиваются: пьют воду с песочком. Но воду в основном берут из наших источников, хотя люди из отдаленных районов добавляют песочек даже в водопроводную. Глазки промывают водичкой, настоянной на песочке, маслицем помазывают веки - в глаза капать батюшки не благословляют, только веки помазывать крестообразно."


Теперь же дозвольте высказаться об Иоасафе в контексте "исторического наследия". Одна строка в узкоспециализированной краеведческой литературе - вот, собственно, вся историческая ценность личности сего мужа. Вкратце, в 1597 г. старый Печерский монастырь был уничтожен оползнем. На третий день после катастрофы разбиравшие завалы монаси обнаружили нетленные мощи схимонаха Иоасафа, умершего приблизительно за тридцать лет до обрушения. К мощам потянулись паломники, возник культ местного значения - с исцелениями, прозрениями и т.п., активно поддерживаемый насельниками возродившегося в Печерах монастыря. В 1993 году Иоасаф был причислен к лику местночтимых в Нижегородской епархии. Всё. Никаких свидетельств о его жизненном пути не сохранилось. Никаких сравнений с ярчайшими личностями, к примеру, Сергия Радонежского, Серафима Саровского или Иоанна Кронштадского, оставившими  бесспорный след в истории Отечества сей муж не выдерживает: абсолютно все свидетельства о его посмертных чудесах есть совершенная агиография примерно вот такого толка и качества:


"В лето 7210, а от Рождества Христова 1702, бысть явление во граде Балахне девице Евдокии Михайлове. Явися ей во сне Св. Филипп митрополит дважды: месяца июня против 4 числа, еще же месяца Ноемврия в 8-й день в явь, и повелеваше ей идти в Нижний Новград в Соборную церковь молебное пение сотворити и воду освятити, и в Старых Печерах от гроба Преподобного Иоасафа песка взять, и с него питии, и от того де будеши здорова, потом же повелев ей пострищися; оная же девица обещавшись ему тако сотворити; он же де и про образ свой известил ей, сице рече: яко стоит в Нижнем Новграде Спасова собора под колокольницею в церкви одесную страну царских врат. Егда де она Евдокия бысть в Нижнем Новгороде в той святей церкви, и в божественную Литургию до "достойно есть" лежаше, яко мертва; последи же "достойно есть" паки де явися ей Святый (Филипп) и повелев стати, она же воста и от скорби своей бысть здрава; и в молебное пение и водоосвящение стояше, молитву творя, и от того времени бысть в истовом разуме и здравии. ..."


Теперь же, товарищи, по окончании совещания, всем директорским корпусом, хором, из соответствующей службы преподобному кусочек поём и ликами светлеем: "Веры поборниче неколебимый, подвижниче благочестия, вся жития сего тленная презрел еси, единому Христу прилепился еси, темже во уповании на Бога николиже посрамился еси, и по успении твоем, всеблаженне отче Иоасафе, велия сотвори чудеса исцеления. Сего ради ныне прославляем в песнех и похвалах святую память твою." - Что значит "слов не знаю"? По программе же задавали!

Breviarissimus

О цепи грядущих юбилеев

Возвращаясь к упомянутой вчера перед сном "череде". В последующие за 2017 годы с точки зрения государственно значимых дат нам предстоит бепрерывный фестиваль торжеств - или трауров, уж кому как. Только в 2018-ом нам предстоит отметить столетие похабного Брестского мира, парада суверенитетов быв.окраин РИ, создания КОМУЧа (кстати, организации сыгравшей в истории России трагическую роль), Ледяного похода, убийства Николая II с семьею и т.д. Далее - по нарастающей, в 2019-ом мыслящая общественность РФ начнёт вырывать друг другу волосья по поводу  Миллера, Юденича и Деникина, что, конечно, померкнет перед юбилеем великого белого исхода из Крыма в ноябре 2020-ого года. Таскать нам не перетаскать. И что самое главное, "гражданского мира" в и без того расколотом обществе эти диспуты не приблизят ни на йоту, а скорее отдалят.

Breviarissimus

О Гальперине и его "Сарре"

Малоизвестная информация по истории становления флота иудеев в XX веке. Найдена в газете "Возрождение", Париж, № 3734 от 24 августа 1935 года.


Первый корабль сионистов

В итальянском порту Чевитта Векиа состоялся религиозный обряд благословения четырехмачтовой парусной шхуны "Сарра", водоизмещением в 800 тонн. На борту шхуны, при совершении обряда, находилось тридцать молодых сионистов, окончивших школу торгового мореплавания за счёт итальянского правительства. На будущей неделе "Сарра" выйдет в учебное плавание с сионистами-моряками. Это первый корабль из числа тех, которые итальянские власти намерены построить для еврейского торгового флота.


Подробности по истории данного корабля и его капитана удалось почерпнуть у израильского блоггера vnu4ka (см. здесь).


"Капитан Ирмеяу Гальперин родился в Смоленске в 1901 г., в 1913 г. приехал в Палестину. Выпускник тель-авивской гимназии "Герцлия". В 1934 году организовал в Италии, в Чивитавеккье, школу юнг, для которой и приобрел парусник "Сара А." (имя кораблю дали в честь жены спонсора школы, Сары Киршнер. Почему "А"? Супруга спонсора пожелала увековечить в имени парусника память Сары Ааронсон, героини еврейского подполья в Палестине). В ходе обучения кадеты получили сертификаты для переезда в Палестину, и в 1936 году "Сара А." с кадетами на борту торжественно прибыла в Израиль. Корабль курсировал между Палестиной и Италией. В 1937 году "Сара А." попала в сильный шторм рядом с островом Корсика, и корабль наткнулся на риф. Всех людей с корабля успели снять с тонущего судна. Капитан Гальперин покинул судно последним, когда понял, что корабль спасти не удастся."


В дополнение по личности И.Гальперина (1901-1962), можно присовокупить, что он был одним из руководителей молодежной сионистской организации "Бейтар", где занимался "организацией в Европе курсов самообороны, на которых обучались тысячи членов движения." После образования Израиля основал морской музей в Эйлате. Заслуженный человек, с биографией.

Collapse )