breviarissimus

По следам одной реплики, совершенно субъективно.

С тех пор как старец Холмогорий заклеймиша Константина Крылова aka krylov срамными словесы и наслав на него анафему ото всех "государственников" состоящих на казённом коште, стало понятно: официальная версия русского патриотизма может быть лишь одна. Единственно верная. Залитованная (словцо из раньшего времени) в кабинете под высочайшим портретом. Русским национализмом можно "заниматься" только в особо оборудованном помещении, следуя в направлении, указанном из администрации автократора - что автоматически предполагает как восторженное одобрение всякого коленца кремлежителей, так и строгое следование методическим указаниям: за единый аз в темнике костьми на клавиатуру лягу.

Навязываемые обществу "скрепы" априорно не предполагают плюрализма мнений, ввиду чего выглядят весьма неказисто для всякого индивидуума, отличающего с грехом пополам Бебеля от Геделя, а Бабеля от Авеля. Печатная и прочая медиа-продукция, выходящая из-под пера птенцов "однаковских" - ныне для простоты могущих обобщённо именоваться "риафанычами" - отличается незатейливостью основного посыла. Интернет-аудитории втирается простенькая теза, согласно коей основной предпосылкой существования Российской Федерации является непогрешимость ея лидера. Всякая воля принцепса - почти божественна и ведёт от победы к победе. Алеппа не даст соврать, да и крестоносные товарищи в изукрашенных золотом хламидах активно поддерживают единоначалие.

Ergo, коли лидер нации окрестил заступников за интересы русского народа "придурками и провокаторами"(C), то взявши под козырёк риафанычи воплощают в жизнь чётко обозначенную линию борьбы с еретическими разночтениями и отклонениями от построения столь любимой элитариями "многонационалии". Другое дело, что в процессе обеления чёрного кобеля добела многие из публицистов госизданий наверняка внутренне кривятся от омерзения, но делают это чрезвычайно скрытно. По одеялом и без включённого света. Потому как служивые, положено не рефлексировать, а распространять - свет знаний со Старой площади, в лучах коего внятно читается: строим новую человеческую общность, россиян выращиваем. Что же до забавных деталей - свежевылупившийся россиянин то и дело рождается в мохнатой папахе, с газырями и кынжалом, на худой конец - с мешком шпатлёвки и мастерком - можно списать на трудности первопроходцев. "Мы наш, мы новый ..." Чем руководство проекта New Russian и занимается, с джокондовской загадочной улыбкой на устах.

Находящиеся же на острие лемеха, ткскзть, оратаи, щедро бросающие в быв.советскую почву семена россиянизма, чувствуют себя довольно гадко. Ввиду того, что по-настоящему воевать приходится не с лейберальной сволотой (коя цветёт и пахнет при князь-кесаре невозбранно), а со своими же бывшими коллегами и друзьями. С осмелившимися иметь собственное разумение по вопросам русского будущего, с теми, кто до сих пор не путает ваше превосходительство с Родиной. Отсюда площадность тона Егора Станиславовича, таящаяся за псевдоакадемичностью текста (ссылку на пасквилёк не даю, у рианфанычей размножен в избытке). Обида рвущая грудь, убеждённость, пронесённая через нищету, терзавшую интеллектуала в 90-ые, укрепившаяся в мало-мальский достаток, приросший с жалованием на госслужбе в постнулевые - а ты почему не с нами, меркель тя задери ... почему не стоишь во фрунт, в  будке полосатой и со ржавой алебардой через плечо?

Константин, судя по всему, действительно чурается должности будочника при русском национализме. Должно Михаил Харитонов с Юдиком Шерманом на пару не пущают. Ввиду стилистических разногласий. Право же, у мараховских с вассерманами и без того слаженно оркестр дудит. Пусть их. У куратора много. Оставайтесь с нами, К.А.

P.S. Благодарный читатель breviarissimus прикупил сегодня по такому случаю книгу М.Харитонова "Рубидий" - фантазия на тему работников НИИЧАВО, доживших до 1990 г. и пытающихся приспособиться к новым временам. Со списком прочих произведений писателя, выложенных в инет-магазине "Миры Андрея Круза", можно ознакомиться здесь.